阿毘達磨大毘婆沙論

一舍𢮎洲。二嗢怛羅漫怛里拏洲。贍部洲有

二眷屬。一遮末羅洲。二筏羅遮末羅洲。此八

洲中人形短小如此方侏儒。有說。七洲是人

所住。遮末羅洲唯羅剎娑居。有說。此所說

八即是四大洲之異名。以一一洲皆有二異

名故。如是說者。應如初說此八中洲一一

復有五百小洲以為眷屬。於中或有人住。

或非人住。或有空者。問人趣形貌云何。答其

形上立。然贍部洲人面如車箱。毘提訶人面

如半月。瞿陀尼人面如滿月。拘盧洲人面

如方池。問語言云何。答世界初成時一切皆

作聖語。後以飲食時分有情不平等故。及

諂誑增上故便有種種語。乃至有不能言

者。

云何天趣。答天一類伴侶。乃至廣說。問何故

彼趣名天。答於諸趣中彼趣最勝。最樂最

善最妙最高故名天趣。有說。先造作增長

上身語意妙行往彼生彼。令彼生相續故

名天趣。有說。天者是假名假想乃至廣說。

有說。光明增故名天。以彼自然身光恒照

晝夜等故。聲論者說能照故名天。以現勝

果照了先時所修因故。復次戲樂故名天。

以恒遊戲受勝樂故。問諸天住在何處。答

四大王眾天住七金山。及妙高山四層級上。

并日月星中。三十三天住妙高山頂。夜摩乃

至色究竟天。皆在空中密雲如地。各有宮

殿於中居止。差別廣說如大種蘊。無色界

天無形色故無別住處。問諸天形相云何。答

其形上立。問語言云何。答皆作聖語。