阿毘達磨大毘婆沙論

已說五趣一一差別。於彼中有阿素洛今當

說。謂有餘部立阿素洛為第六趣。彼不

應作是說。契經唯說有五趣故。問何故

名阿素洛。答素洛是天。彼非天故名阿素

洛。復次素洛名端政。彼非端政故名阿

素洛。以彼憎嫉諸天令所得身形不端政

故。復次素洛名同類。彼先與天相近而住。

然類不同故名阿素洛。謂世界初成時諸阿

素洛先住蘇迷盧頂。後有極光淨天壽盡業

盡福盡故從彼天歿來生是中。勝妙宮殿

自然而出。諸阿素洛心生嫉恚即便避之。

此後復有第二天生彼更移處。如是乃至三

十三天遍妙高山頂次第而住。彼極瞋恚即

便退下。然諸天眾於初生時咸指之言。此

非我類此非我類。由斯展轉名非同類。復

由生嫉恚故形不端政。即以此故名非

端政。問諸阿素洛退住何處。答有說。妙

高山中有空缺處如覆寶器。其中有城是

彼所住。問何故經說阿素洛云我所住海同

一鹹味。答彼所部村落住鹹海中。而阿素

落王住彼山內。有說。大鹹海中於金輪上

有大金臺。高廣各五百踰繕那。臺上有城

是彼所住。問若爾何故施設論說內海諸龍

見阿素洛軍。著金銀吠琉璃頗胝迦鎧。執

金銀等種種器仗。從阿素洛城出便告諸

天耶。答天以諸龍在金山上而為守邏。彼

時遙見大鹹海中阿素洛軍從城而出便告

天眾。如三十三天有四妙苑。謂眾車麁惡

雜林喜林。阿素洛王亦有四苑。一名慶悅。