阿毘達磨大毘婆沙論

切有情於憍陳那相續中受胎。更相損害

更相食噉說亦如是。如見前際見後際亦

爾。佛見此已便作是念。我但令憍陳那一

人於一切有情離如是事。於我三無數劫

所修苦行便為果滿。況更饒益無量有情

欣慰情深是以三問。有說。為止誹謗是以

三問。謂佛為菩薩時厭老病死出劫比羅

伐窣堵城求無上智時。淨飯王遣釋種五

人隨逐給侍。二是母親三是父親。母親二人

執受欲得淨。父親三人執苦行得淨。當

於菩薩修苦行時。母親二人心不忍可即便

捨去。菩薩知後苦行非道捨而受食羹飯

酥乳。以油塗身習處中行。父親三人咸謂

菩薩狂亂失志亦復捨去。於是二女所謂難

陀難陀跋羅俱來給侍。爾時菩薩便作是念。

若彼五人不捨我者豈令女人來相親近。菩

薩受食十六轉乳糜已身力轉增。從吉祥人

邊受取草已詣菩提樹自敷草座結跏趺

坐。立如是誓我今要當不起此座。降魔

軍眾永斷諸漏證取無上正等菩提。立此

誓已尋時摧破三十六俱胝惡魔軍眾。以三

十四心得阿耨多羅三藐三菩提。佛眼遍觀

一切世界誰應最初聞我正法我當為說。

觀已便知嗢達洛迦曷邏摩子應先聞我法。

是時有天即白佛言。嗢達洛迦曷邏摩子昨

日命過。有說七日。爾時世尊亦起智見知

彼命過便傷歎言。彼失大利。若彼聞我所說

法者當得正解。世尊復觀除彼誰應初聞

我法我當為說。觀已便知頞邏茶迦邏摩