阿毘達磨大毘婆沙論

法劣。現在前時。不能修上。如劣朝勝非

勝朝劣。此亦如是。復次下地力劣依上而

修。如力劣人依附強者。上地力勝不依下

修。如力勝人不依附劣。復次下地屬上故。

上能修下。上地不屬下故。下不能修上。

如人屬他受他驅使。不屬他者他不能

役。復次若依上地。入正性離生。彼於下地

已得離染故能修下。若依下地入正性離

生。彼於上地未得離染。設已離染不得自

在。以不依彼入正性離生故。由此下地不

能修上。復次若於上地。入正性離生。彼

於下地已得故能修。若依下地入正性離

生。彼於上地未得故不修。設已得者而不

自在。以不依彼入正性離生故。復次下地

求上故上修下。上地不求下故下不修上。

復次下地能斷上故。上能修下。上地不斷

下故下不修上。復次下能辦上事故。上須

修下。上不能辦下事故下不修上。復次

猶如六種守護法故。謂三十三天。懼阿素

洛。安布六軍而自守護。一依海住龍。二堅

手天。三持鬘天。四恒憍天。五四大王眾天。六

三十三天。若阿素洛。從自宮出。欲與諸天

興戰諍時。依海住龍。先與戰諍。若龍能勝

阿素洛者。餘五天軍無事而住。若不能勝。

堅手天軍即助其力。若二能勝。餘四天軍無

事而住。若不能勝。持鬘天軍復助其力。若

三能勝。餘三天軍無事而住。若不能勝。恒

憍天軍復助其力。若四能勝。餘二天軍無事

而住。若不能勝。四大王軍復助其力。若五