阿毘達磨大毘婆沙論

第三靜慮入正性離生者。彼道類智時成

就五地不還果。謂前四地及第三靜慮。若依

第四靜慮入正性離生者。彼道類智時成

就六地不還果。謂前五地及第四靜慮。依初

三地得不還果已。即依此三地而轉根者。

彼捨三地不還果。得三地不還果。即彼若

依第二靜慮而轉根者。彼捨三地不還果

得四地不還果。即彼若依第三靜慮而轉根

者。彼捨三地不還果。得五地不還果。即彼

若依第四靜慮而轉根者。彼捨三地不還果。

得六地不還果。若依第二靜慮得不還果

已即依第二靜慮而轉根者。彼捨四地不還

果得四地不還果。即彼若依第三靜慮而

轉根者。彼捨四地不還果。得五地不還果。

即彼若依第四靜慮而轉根者。彼捨四地不

還果。得六地不還果。若依第三靜慮得不

還果已。即依第三靜慮而轉根者。彼捨五

地不還果。得五地不還果。即彼若依第四靜

慮而轉根者。彼捨五地不還果。得六地不

還果。若依第四靜慮得不還果已。即依第

四靜慮而轉根者。彼捨六地不還果。得六

地不還果。無依上地得不還果後依下地

而轉根者。所以者何。勿捨多道得少道故。

應名損減不名增益。或有說者。有依上

地得不還果後依下地而轉根者。彼作是

說。依第四靜慮得不還果已若依第三靜

慮而轉根者。彼捨六地不還果。得五地不還

果。即彼若依第二靜慮而轉根者。彼捨六

地不還果。得四地不還果。即彼若依初靜慮