阿毘達磨大毘婆沙論

說。青想現前是第五勝處。義亦如前。如說

青勝處說黃赤白勝處應知亦爾。有差別

者黃勝處應說如羯尼迦羅花。赤勝處應說

如槃度時縛迦花。白勝處應說如隖殺私星

婆羅痆斯。黃赤白衣隨類應說。問四顯色中

何者最勝。尊者世友作如是說白色最勝世

共說此是吉祥故。如四方中東方最勝。是

吉祥故白色亦爾。大德說曰。緣白色時令

心明淨。以不隨順惛沈睡眠。能任持身故

最為勝。

十遍處者。謂青黃赤白地水火風空無邊處

識無邊處遍處。問此十遍處自性是何。答前

八遍處以無貪善根為自性對治貪故。若

兼取相應隨轉。即欲界者以四蘊為自性。

色界者以五蘊為自性。後二遍處俱以四

蘊為自性。如是名為遍處自性。我物自體

相分本性。已說自性所以今當說。問何故

名遍處。遍處是何義。答由二緣故名為遍

處。一由無間。二由廣大。由無間者。謂純

青等勝解作意不相間雜故名無間。由廣

大者。謂緣青等勝解作意。境相無邊故名

廣大。大德說曰。所緣寬廣無有間隙故名

遍處。

此十遍處界者。前八遍處是色界。後二遍處

是無色界。地者前八遍處在第四靜慮。第九

遍處在空無邊處。第十遍處在識無邊處。

所以者何。以淨解脫在第四靜慮。由此能

入後四勝處。此後四勝處復能入前八遍處。

此中解脫唯於所緣總取淨相。未能分