漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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緣識者。幾結所繫。乃至幾纏所纏成就。眼根

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乃至無色界修所斷無明隨眠斷道者。幾結

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所繫。乃至幾纏所纏成就。眼根乃至無色界

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修所斷無明隨眠斷道。緣識及緣緣識者。幾

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結所繫。乃至幾纏所纏不成就。眼根乃至無

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色界修所斷無明隨眠者。幾結所繫。乃至幾

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纏所纏不成就。眼根乃至無色界修所斷無

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明隨眠。緣識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾

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纏所纏不成就。眼根乃至無色界修所斷無

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明隨眠滅者。幾結所繫。乃至幾纏所纏不成

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就。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。緣

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識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾纏所纏不

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成就。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷

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道者。幾結所繫。乃至幾纏所纏不成就。眼根

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乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。緣識及

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緣緣識者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。如是

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種類有無量門。通前所說四十二章。諸有智

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者應隨決擇。

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說一切有部發智大毘婆沙論卷第九十

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