阿毘達磨大毘婆沙論

教。答彼依根本故作是說。謂今所說染淨

縛解生死涅槃因果等法。根本皆是佛所說

故。有說。彼依相似而說。謂佛先依如是次

第名句文身為他演說。今亦復依如是次

第名句文身而宣說故有說。彼依隨順而

說。謂佛先依如是隨順名句文身為他演

說。今亦復依如是隨順名句文身而宣說

故。有說。彼依辦事處同故作是說。謂如佛

邊親聞法要。入聖得果離染盡漏。聞今所

說亦辦斯事。

佛教云何。答謂佛語言唱詞評論語音語路

語業語表。是謂佛教。問何故佛教唯是語。表

非無表耶。答生他正解故名佛教。他正解

生但由表業非無表故。有說。佛教耳識所

取非無表業可耳識取故非佛教。有說。佛

教二識所取諸無表業唯一識取。故非佛教。

有說。世尊三無數劫精勤苦行求佛語表。今

得成滿。非無表故。謂佛世尊昔於無量正

等覺所精勤苦行求無上智。為他說法。依

蘊界處求蘊界處。展轉相續今得成佛。為

諸有情演說法要。令捨生死得般涅槃。此

事皆由佛語表業。是故佛教唯佛語表。

問如是佛教以何為體。為是語業。為是名

等。若是語業。次後所說當云何通。如說佛

教名何法。答謂名身句身文身。次第行列。次

第安布。次第連合。伽他所說復云何通。如說

欲為頌因文即是字。頌依名轉。造者為依。

若是名等此文所說當云何通。如說佛教云

何。謂佛語言乃至語表。是謂佛教。答應作