漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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眾天。從定而起問彼天眾。諸四大種何處永

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滅。天眾答曰。我等不知是四大種何處永滅。

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然我所事四大天王。智慧威德並皆殊勝。彼

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或能了可往問之。尊者即時詣四王所。作如

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上問皆曰不知。復共仰推三十三天眾。三

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十三天眾復。推帝釋。帝釋仰推夜摩天眾。夜

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摩天眾推蘇夜摩天子。蘇夜摩天子推覩史

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多天眾。覩史多天眾推珊覩史多天子。珊覩

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史多天子。推樂變化天眾。樂變化天眾推妙

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變化天子。妙變化天子推他化自在天眾。他

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化自在天眾推妙自在天子。妙自在天子推

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梵天眾。如是尊者遍問欲天竟。不能知

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大種滅處。欲往梵世入勝等持。復以定心

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自在宮沒。梵眾天出。從定而起作如上問。

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梵眾咸曰。我等不知有大梵王。是梵大梵

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作者化者。為一切父自在生育。具大威德

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無與等者。無有不見不了不識。彼定能知

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仁應往問。尊者即問大梵所在。梵眾答曰。

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我亦不知大梵天王定所在處。仁欲見者隨

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處諦求。即有光明於中而現。尊者馬勝遂

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發誠心。願大梵王於此眾現。應時大梵即

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放光明。便自化身為童子像。首分五頂形

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貌端嚴。在梵眾中隨光而現。尊者前進問

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曰。大仙諸四大種何處永滅。梵王不達作矯

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亂言。苾芻當知我是大梵。是自在者作者。化

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者。生者養者為一切父。此是諂誑所發語業。

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尊者告曰。我不問仁梵非梵等。但問大種

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何處永滅。爾時大梵知此苾芻非矯亂言

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卒能酬遣。便執兩手引出眾外。此是諂誑

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