阿毘達磨大毘婆沙論

靜慮果。以下地心羸劣故。不能於上地

化。或分十五。謂五地繫諸變化心。各有上

中下品。有說。得五地變化心者各有三類。

謂異生等如前說。或復分為四十二種。謂前

十四各有上中下品。有說。得十四種變化

心者各有三類。謂異生等如前說。

諸作欲界化。彼身還似欲界有情。諸作色

界化。彼身還似色界有情。問所作化身幾處

所攝。答若生欲界作欲界化。自身他身皆

四處攝。謂色香味觸。作色界化。自身他身皆

二處攝。謂色觸。若生色界作色界化。自身

他身皆二處攝。作欲界化。自身他身皆四處

攝。如前說。有說。若作他身則四處攝。若

作自身唯二處攝。勿彼成就香味處故。如

是說者。雖化香味無成就失。如人衣服嚴

具花香。雖復在身而不成就。

問若生欲界作欲界化初靜慮果。作色界

化初靜慮果。如是二種誰劣誰勝。答此二運

轉等無差別。然色界者界勝故勝。問若生欲

界作欲界化第二靜慮果。作色界化初靜慮

果。如是二種誰劣誰勝。答欲界者運轉勝。以

彼從欲界。乃至第二靜慮能往還故。色界者

界勝以色界法勝欲界故。問若生欲界作

欲界化初靜慮果。作色界化第二靜慮果。

如是二種誰劣誰勝。答色界者二事勝。一界

勝。二運轉勝。如說。生欲界作欲色界化。初

第二靜慮果。相對辨勝劣。如是生欲界

作欲色界化。初第三靜慮果。初第四靜慮果。

第二第三靜慮果。第二第四靜慮果。第三第