阿毘達磨大毘婆沙論

生者。謂住邪定聚。諸住正定聚者所起根。

彼根非住邪定聚所起。諸住邪定聚者所

起根。彼根非住正定聚者所起。有說。此法

者。謂住五淨居。異生者。謂住五異生處。諸

住五淨居者所起根。彼根非住五異生處者

所起。諸住五異生處者所起根。彼根非住

五淨居者所起。色蘊攝幾根。答七。謂眼等七

色根。受蘊攝幾根。答五三少分。五者。謂五

受根。三少分者。謂三無漏根少分。以三無漏

根九法為體。此唯攝三。故言少分。想蘊攝

幾根。答。無。想非根故。行蘊攝幾根。答六三少

分。六者。謂命信等五根。三少分者。謂三無漏

根少分。以三無漏根九法為體。此唯攝五

故言少分。識蘊攝幾根。答一三少分。一者。

謂意根。三少分者。謂三無漏根少分。以三無

漏根九法為體。此唯攝一故言少分。善根

幾界幾處幾蘊攝。答八界二處三蘊。八界者。

謂七心界法界。二處者。謂意處法處。三蘊者。

謂受蘊行蘊識蘊。唯攝善根有幾界幾處幾

蘊。答無。不善根幾界幾處幾蘊攝。答八界二

處二蘊。八界者。謂七心界法界。二處者。謂意

處法處。二蘊者。謂受蘊識蘊。唯攝不善根

有幾界幾處幾蘊。答無。有覆無記根。幾界幾

處幾蘊攝。答六界二處二蘊。六界者。謂眼識

界耳識界身識界意界意識界法界。二處者。

謂意處法處。二蘊者。謂受蘊識蘊。唯攝有覆

無記根。有幾界幾處幾蘊。答無。無覆無記

根。幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。十

三界者。謂內十二界。及法界。七處者。謂內六