阿毘達磨大毘婆沙論

處。及法處。四蘊者。謂除想蘊。唯攝無覆無

記根。有幾界幾處幾蘊。答五界五處。非蘊。

五界者。謂眼等五色根界。五處者。謂眼等五

色根處。非蘊者。謂無蘊。唯無覆無記故

根法幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。

十三界者。謂內十二界。及法界。七處者。謂內

六處。及法處。四蘊者。謂除想蘊。唯攝根法。

有幾界幾處幾蘊。答十二界六處二蘊。十二

界者。謂內十二界。六處者。謂內六處。二蘊者。

謂受蘊識蘊。非根法幾界幾處幾蘊攝。答六

界六處三蘊。六界者。謂外六界。六處者。謂外

六處。三蘊者。謂色蘊想蘊行蘊。唯攝非根

法。有幾界幾處幾蘊。答五界五處一蘊。五界

者。謂外五色界。五處者。謂外五色處。一蘊者。

謂想蘊。根非根法。幾界幾處幾蘊攝。答十八

界十二處五蘊。唯攝根非根法。有幾界幾處

幾蘊。答一界一處二蘊。一界者。謂法界。一處

者。謂法處。二蘊者。謂色蘊行蘊。頗根為緣

生根耶。乃至廣說。有說。此中有一標一釋

一廣釋。如說。頗根為緣生根耶等。是標。頗

眼根為緣生眼根耶等。是釋。眼根與眼根

為幾緣等。是廣釋。有說。此中有三標三釋

三廣釋。如說。頗根為緣生根耶是標。答生。

是釋。生非根耶等。是廣釋。頗眼根為緣生

眼根耶。是標。答生。是釋。生耳根乃至生具

知根耶等。是廣釋。眼根與眼根為幾緣。是

標。答因增上。是釋。乃至與具知根為所緣

增上等。是廣釋。有說。此中有三標三釋。如

說。頗根為緣生根耶等。是標。答生等。是釋