阿毘達磨大毘婆沙論

頗眼根為緣生眼根耶等。是標。答生等。是

釋。眼根與眼根為幾緣等。是標。答因增上

等。是釋。

頗根為緣生根耶。答生云何生。答如眼為

所依。生意三受信等五根。或眼為所緣。生

意四受信等五三無漏根。頗根為緣生非根

耶。答生。云何生。答如眼為所依。生想思觸

作意等。或眼為所緣。生想思觸作意。及惡

作睡眠等。頗根為緣生根非根耶。答生。云

何生。答如眼為所依。生意三受信等五根

想思觸作意等。或眼為所緣。生意四受信等

五三無漏根想思觸作意等。及惡作睡眠等。

頗非根為緣生非根耶。答生。云何生。答如

色為所緣。生想思觸作意等。及惡作睡眠等。

頗非根為緣生根耶。答生。云何生。答如色

為所緣。生意五受信等五三無漏根。頗非根

為緣。生根非根耶。答生。云何生。答如色

為所緣。生意五受信等五三無漏根想思觸

作意等。及惡作睡眠等。頗根非根為緣。生

根非根耶。答生。云何生。答如眼為所依。色

為所緣。生意三受信等五根想思觸作意等。

頗根非根為緣生根耶。答生。云何生。答如

眼為所依。色為所緣。生意三受信等五根。

頗根非根為緣。生非根耶。答生。云何生。答

如眼為所依。色為所緣。生想思觸作意等

有餘於此作第二文。頗根為緣唯生根耶。

答不生。由此根亦生非根故。頗根為緣唯

生非根耶。

答不生。由此根亦生根故。頗根為緣唯生