阿毘達磨大毘婆沙論

中千界。獨覺天眼不作加行見中千界。若

作加行見大千界。世尊天眼不作加行見

大千界。若作加行能見無量無邊世界。如

天眼通。天耳通等亦爾。

地獄成就幾根。乃至廣說。問何故此中但說

成就極多少位非餘位耶。答彼作論者意

欲爾故。乃至廣說。有說。欲除文雜亂過。謂

若具說一切位者。便於文雜亂難可受持

故。依多少邊際而說。地獄成就幾根。傍生

乃至諸無色隨信行乃至俱解脫成就幾根。

答地獄極多十九極少八。十九者。謂除三無

漏根。即是具七色根不斷善者。八者謂身命

意及五受根。即失六色根已斷善者。傍生極

多十九極少十三。十九者。謂除三無漏根。即

具七色根者。十三者。謂身命意五受信。等

五根。即漸命終先捨六色根者。如說傍生。

鬼界亦爾。斷善根者極多十三極少八。十三

者。謂除一形及信等五三無漏根。八者。謂身

命意及五受根。即漸命終及在地獄已失六

色根者。邪定聚極多十九極少八。十九者。如

地獄極多說。八者如斷善極少說。除在地獄

失六色根正定聚極多十九極少十一。十九

者。謂除一形及二無漏根。即未離欲染不缺

根聖者。十一者。謂命意三受信等五一無漏

根。即生無色界聖者。不定聚極多十九極少

八。十九者。如邪定極多說。八者如斷善極

少說。及生無色界。異生成就命意捨信等五

根。贍部洲極多十九極少八。十九者。謂二形

者除三無漏根。及未離欲聖者除一形二無