阿毘達磨大毘婆沙論

得無記耶。答如是。以諸非得唯無記故。

設非得無記彼不得無記法耶。答彼法。或

善。或不善。或無記。以無記非得不得三性

法故。諸不得欲界法。彼非得欲界耶。答

彼非得或欲界。或色界。或無色界。不得欲

界法。欲界非得者。謂生欲界。欲界諸蘊非

得。不得欲界法。色界非得者。謂生色界欲

界諸蘊非得。不得欲界法無色界非得者。

謂生無色界。欲界諸蘊非得。設非得欲界。

彼不得欲界法耶。答彼法或欲界。或色界

或無色界。或不繫。欲界非得。不得欲界法

者。謂生欲界不得欲界諸蘊。欲界非得。不

得色界法者。謂生欲界不得色界諸蘊。

欲界非得。不得無色界法者。謂生欲界不

得無色界諸蘊。欲界非得。不得不繫法

者。謂生欲界不得無漏諸蘊。及擇滅非擇

滅。諸不得色界法彼非得色界耶。答彼非

得。或欲界。或色界。或無色界。不得色界法。

欲界非得者。謂生欲界色界諸蘊非得。不

得色界法。色界非得者。謂生色界色界諸

蘊非得。不得色界法。無色界非得者。謂生

無色界色界諸蘊非得。設非得色界。彼不

得色界法耶。答彼法或欲界。或色界。或無

色界。或不繫。色界非得不得欲界法者。謂

生色界不得欲界諸蘊。色界非得。不得色

界法者。謂生色界不得色界諸蘊。色界非

得。不得無色界法者。謂生色界不得無

色界諸蘊。色界非得。不得不繫法者。謂生

色界不得無漏諸蘊。及擇滅非擇滅。諸不