阿毘達磨大毘婆沙論

引發諸通諸加行道。五無間道二解脫道。及

世俗他心智通。解脫道時。雜修靜慮中間心

時。若諸聖者起四無量。初三解脫。八勝處前

八遍處時。起無礙解及依未至定乃至第

四靜慮。世俗無礙解增長時起無諍願智。邊

際定及增長時。依未至定乃至第四靜慮。

起空空無願無願無相無相時。及聖者即依

彼地。起不淨觀。持息念。世俗念住等諸功

德。及增長時。彼心與未來所修不繫法諸得

俱起。問色界心生時不繫法得亦起。如無色

界歿生第四靜慮時。彼心與第三靜慮見修

所斷蘊擇滅得俱起。乃至上地歿生初靜慮

時。彼心與欲界見修所斷蘊擇滅得俱起。此

中何故不說。答有說。應說而不說者當知

此義有餘。如是說者。爾時所得擇滅雖

不繫而彼諸得是色界繫。非不繫是故不

說。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百五

十九