漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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說。即從未至定。乃至第三靜慮。謂依未至

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定。乃至第三靜慮。入正性離生四諦現觀。

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各四心頃。以無漏道離欲界染。若無漏為

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加行。一切加行無間解脫道時。以世俗道

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離欲界染。若無漏為加行。彼加行道時依

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未至定離初第二靜慮染。若無漏為加行。

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一切加行無間解脫道時。離第三靜慮染。若

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無漏為加行。彼加行道。九無間道。八解脫道

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時。未離第三靜慮染。信勝解依未至定練

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根作見至。若無漏為加行。彼一切加行。無

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間解脫道時。即彼聖者未離第三靜慮染。

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依未至定起無漏念住時。依初靜慮離初

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第二靜慮染。若無漏為加行。一切加行無間

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解脫道時。離第三靜慮染。若無漏為加行。

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彼加行道。九無間道。八解脫道時。未離第

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三靜慮染。信勝解依初靜慮練根作見至。

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若無漏為加行。彼加行無間解脫道時。即彼

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聖者未離第三靜慮染。依初靜慮起無漏

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他心智通及無漏念住時。依靜慮中間離

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初第二靜慮染。若無漏為加行。一切加行無

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間解脫道時。離第三靜慮染。若無漏為加

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行。彼加行道。九無間道。八解脫道時。未離

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第三靜慮染。信勝解依靜慮中間練根作見

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至。若無漏為加行。彼加行無間解脫道時。即

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彼聖者未離第三靜慮染。依靜慮中間起

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無漏念住時。依第二靜慮離第二靜慮染

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若無漏為加行。一切加行無間解脫道時。離

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第三靜慮染。若無漏為加行。彼加行道。九無

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間道。八解脫道時。未離第三靜慮染。信勝

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