漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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成就無漏。初靜慮第四解脫。有漏無漏第五

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第六解脫。并第七解脫。非餘如前說。若生

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無所有處即彼愛盡。彼成就無漏初靜慮。及

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第四第五解脫。有漏無漏第六解脫。并第七

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解脫。非餘如前說。若生非想非非想處。不

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得滅盡定。彼成就無漏初靜慮。三無色解

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脫。并第七解脫。非餘前三已捨故。後一未

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得故。或已捨故。五者謂生欲界梵世。極光

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淨空無邊處愛盡上愛未盡。若生遍淨廣果。

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無所有處愛盡不得滅盡定。若生非想非非

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想處得滅盡定。此即異生聖者生欲界梵

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世。及聖者生極光淨遍淨廣果非想非非想

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處。皆成就初靜慮及五解脫。於中若生欲

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界梵世。空無邊處愛盡上愛未盡。彼成就有

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漏無漏初靜慮及前三解脫。有漏無漏第四

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第五解脫。非餘未得故。若生極光淨。空無

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邊處愛盡上愛未盡。彼成就無漏初靜慮。餘

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如前說。若生遍淨廣果。無所有處愛盡不

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得滅盡定。彼成就無漏初靜慮及第三解脫。

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有漏無漏初三無色解脫。并第七解脫。非餘

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前二已捨故。後一不得故。若生非想非非想

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處得滅盡定。彼成就無漏初靜慮。初三無

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色解脫及後二解脫。非餘已捨故。六者謂生

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欲界梵世。極光淨識無邊處愛盡上愛未盡。

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若生遍淨廣果得滅盡定。此即異生聖者

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生欲界梵世。及聖者生極光淨遍淨廣果。

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皆成就初靜慮及六解脫。於中若生欲界

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梵世。識無邊處愛盡上愛未盡。彼成就有漏

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無漏初靜慮及前三解脫。有漏無漏初三無

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