阿毘達磨大毘婆沙論

見至亦爾。以此二補特伽羅。若道若地若定

若離染若所依。皆不異唯根異故。身證於

味相應四靜慮。皆不成就於淨四靜慮。或

無或一二三四。乃至廣說。於無漏四靜慮皆

成就。於味相應四無色。成就一不成就三。

於淨四無色或一或四。一者謂生非想非非

想處。四者謂生欲色界。於無漏三無色皆

成就。慧解脫於味相應四靜慮皆不成就。

於淨四靜慮或無或一二三四。乃至廣說。

於無漏四靜慮皆成就。於味相應四無色

皆不成就。於淨四無色或一二三四。乃至

廣說。於無漏三無色皆成就。俱解脫於味

相應四靜慮皆不成就。於淨四靜慮或無

或一二三四。乃至廣說。於無漏四靜慮皆成

就。於味相應四無色皆不成就。於淨四無

色或一或四。一者謂生非想非非想處。四者

謂生欲色界。於無漏三無色皆成就。此中

廣釋如前應知。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百六

十八