阿毘達磨大毘婆沙論

色皆應作四句。依無漏空無邊處作四句

者。有等至以無漏空無邊處為因。非等無

間。此有三。謂無漏初第二靜慮。及他心通所

依。有等至以無漏空無邊處為等無間非

因。此有六。謂淨第三第四靜慮。下三無色。

及空無邊處。遍處。有等至以無漏空無邊

處為因。亦等無間。此有十一。謂無漏第三

第四靜慮。三無色。及下三無色解脫。二無礙

解。漏盡通所依。有等至不以無漏空無邊

處為因。亦非等無間。此有四十五。謂八味

相應。淨初第二靜慮。非想非非想處。四無量。

五解脫。八勝處。九遍處。二無礙解。四通無諍

願智所依。依無漏識無邊處作四句者。有

等至以無漏識無邊處為因。非等無間。此

有四。謂無漏初第二第三靜慮。他心通所依

有等至以無漏。識無邊處為等無間非因。

此有七。謂淨第四靜慮。四無色。非想非非想

處解脫。識無邊處遍處。有等至以無漏識無

邊處為因。亦等無間。此有十。謂無漏第四

靜慮。三無色。及下三無色解脫。二無礙解。漏

盡通所依。有等至不以無漏識無邊處為

因。亦非等無間。此有四十四。謂八味相應

淨初第二第三靜慮。四無量。四解脫。八勝處。

九遍處。二無礙解。四通無諍願智所依。依無

漏無所有處作四句者。有等至以無漏無

所有處為因。非等無間。此有五。謂無漏四

靜慮。及他心通所依。有等至以無漏無所有

處為等無間非因。此有五。謂淨四無色。及

非想非非想處解脫。有等至以無漏無所有