阿毘達磨大毘婆沙論

證欲證不懈不息。於菩提中心無暫捨。

是故名為菩提薩埵。彼既證得阿耨多羅三

藐三菩提已。於求菩提意樂加行並皆止

息。唯於成就覺義為勝。一切染污不染污

癡皆永斷故覺了一切勝義世俗諸爾焰故

復能覺悟。無量有情隨根欲性作饒益故。

由如是等覺義勝故。名為佛陀。不名菩

薩。復次薩埵是勇猛者義。未得阿耨多羅三

藐三菩提時。恒於菩提精進勇猛。求欲速

證。是故名為菩提薩埵。既得阿耨多羅三藐

三菩提已。便於菩提勇猛心息。唯覺義勝

故名佛陀。以能成就最勝覺故。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百七

十六