止觀輔行傳弘決

人。亦如譬喻經云。有長者子不別貨。父令

往外國興易。初載栴檀往他國賣久久不

售。便問他言。市頭何者貴耶。他人答言。市

中炭貴。便燒栴檀為炭。

止觀輔行傳弘決卷第二之一

第二之二止觀輔行傳弘決卷第二之二

唐毘陵沙門湛然述

次半行半坐者。先釋方等。亦通四教。故

彼經文聞三昧者。結得道益通於三乘及

以四眾。經與今文意亦從別。唯為成圓。故

意止觀但觀祕密。依此修行事儀未足。文

中自指百錄等也。聊者略也。先求夢王等

者。如法華疏引。有五種夢。因疑心分別。學

習并現事。非人來相語。因此五事夢。此即

非人來相語也。列子有六夢。謂正夢萼夢

思夢寤夢懼夢等。此即正夢思夢也。故周禮

云。占六夢之吉凶。方等云。佛告文殊。為信

男女廣說九十二億諸陀羅尼。一一陀羅尼

復九十二億陀羅尼門。佛告華聚。勿妄宣

傳當以神明為證。何者。神明有十二夢

王。見一王者乃可為說此陀羅尼。云何名

為十二夢王。昔雷音比丘為九十二億魔之

所揜蔽。生大苦惱。即發大聲稱於十方三

世三寶。十方諸佛同發聲言。誰能救此菩薩

苦者。有寶王如來重舉聲問諸菩薩。有華

聚菩薩白佛言。當以何法而往救之。佛言。