止觀輔行傳弘決

丘曰。夫若近汝汝當語言。須陀洹人法應

爾耶。後時如教。夫聞慚愧得第三果。便不

復與女人從事。婦人問夫。何故永息。夫曰。

我審見汝何由更往。婦曰。我有何咎汝云

審見。即集親族云。夫見疎棄永息情親。夫

曰。引證自明。乃作畫瓶滿中盛糞蓋口

令弄。見其弄已以杖打破。穢污流溢。汝今

更能弄此瓶不。婦曰。寧抱死屍火坑深水

高山下墜。終不能近。夫言。我觀汝身復過

於此。乃說偈曰。

勇者入定觀身心所興坐

見已生怨惡如彼彩畫瓶

畢陵尚慢者。其渡河水水急難渡。乃叱之

曰。小婢駐流。河神瞋之詣佛訴曰。畢陵罵

我。佛命畢陵伽來與河神懺悔。畢陵喚曰。

小婢來。我與汝懺悔。眾人笑曰。懺而更罵。

佛問河神。汝見畢陵合掌未。曰具見。佛言。

懺已無慢而有此言者。當知是人五百世

中作婆羅門。又見河神宿生曾為己婢。常

自高慢輕笑餘人。本來所習口言而已。身子

生瞋者。時羅云從佛經行。佛問羅云。何為

羸瘦。羅云以偈答佛。若人食油則得力。若

食酥者得好色。食麻滓菜無色力。大德

世尊自當知。佛問羅云。是眾中誰為上座。

羅云答。和尚舍利弗。佛言。舍利弗食不淨

食。時舍利弗轉聞是語。即時吐出食。作是

誓言。我從今不復受請。時波斯匿王須達

多等詣身子所。佛不以無事受請。今不受

請我等云何得清淨信。身子述佛所訶語