汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912

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盡者其猶綖也。後西伯伐犬戎逐於洛北。

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時時入貢名為荒服。自爾已後犬戎不至。

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被袒自是周室衰相。豈可效之。時澆如周

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末。邪師如被袒。正教如識者。破戒如失禮。

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欲境如犬戎。破損正觀如侵中國正因不

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絕如似一綖。緣了漸亡義如漸盡。又阮籍

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下。類弟子謬受之失。於中初舉公卿效阮

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為類。列傳云。阮籍字嗣宗。陳留尉氏人也。

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容貌魁傑志氣宏放。傲然獨得任性不羇。喜

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怒不形於色。或閉戶讀書累日不出。或登

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臨山水信宿忘歸。嗜酒能嘯忽忘形骸。時

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人多謂之癡。晉魏之世天下故多名士。而少

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有全者。因不交世事酣飲為常。及文帝

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輔正。拜為東平相。乘牛而往旬日而還。

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雖性志孝而不拘禮教。母終正與人棋。對

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者求止。固留決賭。賭訖飲酒二升。舉聲一

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號。吐血數升。裴楷往弔。但踞醉直視而已。

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見禮俗之士以白眼視之。由是禮俗之士

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嫉之若讎。或時輒臥隣家少婦之側。或他

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有亡者無親而往弔。駕不由路。窮則哭還。

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宗集不復用杯。團坐圍盆而相歠。如此奢

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誕豈可效耶。是為司馬氏滅相者。國號晉。

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姓司馬氏。高陽之子黎為夏官及周以夏

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官為司馬。因以為姓。懷愍至孝武來。一十

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五帝。愍帝之時晉國亡者。由諸賢達不習

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兵戈尚文奢誕。後公卿子孫效之。遂為五

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胡侵國。因幸江東。故童謠云。五馬浮渡江。

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一馬化為龍。因茲惠帝第三子叡等徙都建

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業。號為東晉稱元帝。至孝武時仍多酒

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