止觀輔行傳弘決

厚。福多助智是故根利。若起下由起大悲

緣如實際得不退轉。此位應在初住初地

念不退也。問。若爾。何故彼經云。佛告堅意。

首楞嚴定非初地所得乃至非九地所得。

唯第十地乃能得之。答。此是別教教道之說。

以首楞嚴名健相故。故非下地之所能得。

圓義具如第一卷末。初心尚得觀於涅槃。

豈不得觀首楞嚴耶。七佛八菩薩等者次

約諸經。七佛神呪經中。初明七佛各有陀

羅尼。及說功能以為懺法。次文明八菩薩。

一文殊。二虛空藏。三觀世音。四救脫。五跋陀

和。六大勢至。七堅勇。八釋摩男。亦各有神

呪及功能悔法。乃至經下文復有普賢菩薩

等及八龍王。亦各有滅罪呪。又如七佛俱胝

陀羅尼。及瑜伽中八大菩薩各有陀羅尼。謂

觀音勢至普賢文殊虛空藏金剛藏除障蓋彌

勒。虛空藏八百日塗廁者。廁謂間雜也。人

之間上其處雜穢故名也。虛空藏經云。未來

世中善毘尼者應教眾生說治罪法。有三

十五佛救世大悲。須立道場具諸供養先

禮十方佛。稱三十五佛名別稱大悲虛空

藏名。何者。虛空藏頂上有天冠。冠中有如

意珠。冠中有三十五佛現。是菩薩結加趺

坐。或時現作一切色像。行者若於夢中若

坐禪中見此相時。以摩尼珠印印行者臂

上作滅罪字。若得此相還入僧中如法說

戒。南山行儀亦用此文。若準此意足數可

矣。故付法藏中滅重罪已。時人名為清淨

律師。若優婆塞得字不障受戒。故鈔主依