漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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白尊者言。我四天女。能於四處變化自在。

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一者隨欲化作種種上妙色身諸相愛者。我

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等皆能歡娛承事。二者隨欲化作種種上妙

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衣服。三者隨欲化作種種妙莊嚴具。四者

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隨欲化作種種上妙花香飲食珍翫諸欲樂

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具。尊者頗能相納受不。時彼尊者作是思惟。

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此四故來見相嬈惱。我當於彼起不淨觀。

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既思惟已入初靜慮不能起之。展轉遂入

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第四靜慮亦不能起。便作是念。此四天女

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有種種色。故我不能觀為不淨。彼若純作

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一種色者。我必能觀。遂告彼曰。諸姊。頗能

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皆為我現青色身不。時諸天女現青色身。

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尊者不能觀為不淨。令現黃赤猶故不

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能。復起念言。若作白色順骸骨想。彼若更

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能為現白色。我定於彼能觀不淨。即告之

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言姊更為我變身為白。即為變之。亦復不

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能觀為不淨。以諸天女形色鮮潔如妙光

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明難起厭故。問尊者無滅何故令天轉作

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青黃赤白四色。答欲觀諸色變壞相故。復

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次色相移轉易起厭故。復次青色隨順青瘀

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想故。黃色隨順膿䑌想故。赤色隨順異赤

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想故。白色隨順骸骨想故。復次青黃赤白是

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眾色本。又無諍論故令轉變。歷試自心能

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起厭不。尊者無滅知彼色妙。不能觀之起

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不淨想。遂便閉目默然而坐。彼知尊者都

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無染心。慚愧禮足忽爾不現。如二力士相

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扠撲時知力既齊解手而退。天女無滅應

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知亦然。既爾云何說不淨觀能緣欲界一切

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色耶。答無滅不能普於欲界一切色處起

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