阿毘達磨大毘婆沙論

無色界繫耶。答繫在欲故名欲界繫。繫在

色故名色界繫。繫在無色故名無色界繫。

如牛馬等繫在於柱或在於橛名柱等繫。

復次為欲界足所繫縛故名欲界繫。為色

界足所繫縛故名色界繫。為無色界足所

繫縛故名無色界繫。足謂煩惱如伽他言

佛所行無邊無足。誰將去。

如人有足則得自在遊涉八方無足不爾。

如是有情有煩惱足則能遊涉諸界趣生。

無煩惱足則不如是。諸佛永斷煩惱足故。

於界趣生無復流轉。然由定慧所行無邊。

復次欲界窟宅所攝藏故。欲界我執所執

著故名欲界繫。色界窟宅所攝藏故。色界

我執所執著故名色界繫。無色界窟宅所

攝藏故。無色界我執所執著故名無色界

繫。窟宅謂愛。我執謂見。復次為欲界愛所

滋潤。我我所見所執著故名欲界繫。為色

界愛所滋潤。我我所見所執著故名色界

繫為無色界愛所滋潤。我我所見所執著

故名無色界繫。復次欲界樂欲所堅著故

名欲界繫。色界樂欲所堅著故名色界繫。

無色界樂欲所堅著故名無色界繫。樂者

謂愛欲者謂見。復次為欲界生死所繫縛故

名欲界繫。為色界生死所繫縛故名色界

繫。為無色界生死所繫縛故名無色界繫。

復次為欲界垢所污故毒所害故穢所染

故名欲界繫為色界垢所污故。毒所害故

穢所染故名色界繫。為無色界垢所污故

毒所害故穢所染故名無色界繫。一切煩