阿毘達磨大毘婆沙論

中濕性者。謂淚污涕唾肪膏髓腦涎膽痰癊

膿血尿等所有濕性。外分中濕性者。謂江河

池沼泉井溝渠四大海等所有濕性。此內外

分種種濕性。以相同故略為一聚總名水

界。

問火界云何。答煖性。雖此火界總是煖性。而

此煖性差別無邊。謂內外分煖性各異。內分

中煖性者。謂身中熱等熱遍熱。由此所飲所

食所噉。皆易消熟令身安隱。此若增時便

成熱病。外分中煖性者。謂炬燈燭陶竈爐

等火聚炎焰。燒諸城。村山林曠野。及諸藥

草日輪未尼天龍宮殿所出光焰。并地獄等

諸火煖性。應作是說。內火煖性熱於外火。

所以者何。若以飲食置釜鑊中。下然熾火

經一日夜。猶不能令形色變易。如在腹

中經須臾頃。此內外分種種煖性以相同

故。略為一聚總名火界。

問風界云何。答輕等動性。雖此風界總是動

性。而此動性差別無邊。謂內外分動性各異。

內分中動性者。謂有上行風有下行風。有

住脇風有住腹風。有住背風有如鍼風。有

如刀風。有蓽茇羅風有婆呾瑟恥羅風。有

婆呾寠拉摩風。有入息風有出息風。有隨

身分支節行風所有動性。外分中動性者。

謂有四方風。或有塵風。或無塵風。或毘濕縛

風。或吠嵐婆風。或小風。或大風。或風輪風等

所有動性。此內外分種種動性以相同故。略

為一聚總名風界。

問空界云何。答如契經說。有眼穴空。有耳