阿毘達磨大毘婆沙論

緣緣識所增隨眠。非所緣縛亦非相應縛

者無也。若非此所增隨眠。而於此非所緣

縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨

眠。喜根斷道緣識及緣緣識所增隨眠亦爾。

通餘章義准此應知。

眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。緣識及

緣緣識。於三界十五部心中。一一等無間生

幾心。答眼根緣識及緣緣識。一一等無間生

十五心。耳乃至三無漏根緣識及緣緣識亦

爾。通餘章義准此應知。

眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。緣識及

緣緣識所增隨眠。一一等無間生幾心。答眼

根緣識及緣緣識所增隨眠。一一等無間生

十五心。耳鼻舌身命意樂喜捨信等五三無

漏根緣識及緣緣識所增隨眠亦爾。女根緣

識所增隨眠。等無間生十心。緣緣識所增隨

眠等無間生十五心。男苦憂根緣識及緣緣

識所增隨眠亦爾。通餘章義准此應知。眼

根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。緣識及

緣緣識。一一等無間生幾心。答眼根滅緣識

及緣緣識。一一等無間生十五心。耳乃至信

等五根滅緣識及緣緣識亦爾。通餘章義准

此應知。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠

滅。緣識及緣緣識所增隨眠一一等無間生

幾心。答眼根滅緣識所增隨眠等無間生十

心。緣緣識所增隨眠等無間生十五心。耳乃

至信等五根滅。緣識及緣緣識所增隨眠亦

爾。通餘章義准此應知。眼根乃至無色界

修所斷無明隨眠斷道。緣識及緣緣識。一一