漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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根滅緣識及緣緣識所增隨眠亦爾。通餘章

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義准此應知。眼根乃至無色界。修所斷無

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明隨眠斷道緣識及緣緣識當言樂乃至捨

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根相應耶。答眼根斷道緣識及緣緣識。四根

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相應。除苦根。耳乃至信等五根斷道緣識及

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緣緣識亦爾。通餘章義准此應知。

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眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣

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識及緣緣識所增隨眠。當言樂乃至捨根相

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應耶。答眼根斷道緣識及緣緣識所增隨眠

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四根相應。除苦根。耳乃至信等五根斷道緣

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識及緣緣識所增隨眠亦爾。通餘章義准此

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眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠緣識及緣

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緣識。誰成就誰不成就。答眼根緣識。空無邊

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處以下。及聖者生上成就異生生上不成就。

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緣緣識一切有情皆成就。耳鼻舌身根緣識

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及緣緣識亦爾。女根緣識欲色界。及聖者生

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無色界成就。異生生無色界不成就。緣緣

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識空無邊處以下。及聖者生上成就。異生生

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上不成就。男苦憂根緣識及緣緣識亦爾。命

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根緣識及緣緣識。一切有情皆成就。意樂喜

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捨信等五三無漏根。緣識及緣緣識亦爾。通

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餘章義准此應知。眼根乃至無色界。修所斷

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無明隨眠。緣識及緣緣識所增隨眠。誰成就

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誰不成就。答眼根緣識所增隨眠。未離空無

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邊處染成就已離空無邊處染不成就。緣緣

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識所增隨眠。未離無色界染成就。已離無

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色界染不成就。耳鼻舌身根緣識及緣緣識

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所增隨眠亦爾。女根緣識所增隨眠。未離色

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