漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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復次感小王業者。謂能感據一主地位。感

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大王業者。謂能感據一洲王位。轉輪王業

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者。謂能感據二洲等位。復次感小王業者。

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謂能感據一洲王位。感大王業者。謂能感

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據二三洲位。轉輪王業者。謂能感據四洲

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王位。有作是說。感小王業者。謂能感據

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轉輪聖王所使王位。感大王業者。謂能感

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得轉輪王太子位。轉輪王業者。謂能感得

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轉輪王位。有餘師說。感小王業者。謂能感

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得輪王太子未灌頂位。感大王業者。謂能

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感得輪王太子已灌頂位。轉輪王業者。謂

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能感得轉輪王位。由此因者。謂由此所造

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善業。由此緣者。謂由此謗道邪見。由彼聖

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道者。謂由彼所謗聖道。由此因緣及彼聖

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道。展轉感得大地所有有情無情內外異熟

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及增上果。其事云何。如諸外道厭世增減。

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復厭世間怨憎會苦愛別離苦。在家迫迮猶

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如牢獄。而便出家。既出家已。為解脫故。受

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持種種非理苦行。執為清淨能證解脫。如如

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依止苦行邪道。如是如是聖道轉遠。遠聖

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道故不證解脫。便作是念。雖有解脫而

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無聖道。若當有者我何不得。我修如是難

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行苦行。經久不得故知無道。既謗道已捨

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所受持。作是思惟。修福業者。尚於生死

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不得如意自在快樂。況不修福。既思惟已。

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種種方便求諸財寶。設大施會因發願言。

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願我此福。能感大地內外物等。得作小王。

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或作大王或作輪王。統攝自在隨其所願

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皆得果遂。又如內道厭患世間壽命財位

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