阿毘達磨大毘婆沙論

不須參問。唯除送食布灑他時。於是世尊

入室宴坐問世尊何故久宴坐耶。答去來諸

佛過殑伽沙法爾皆應如是宴坐。尊者世友

作如是言。欲為諸天說密法故。有說。為

斷慢緩苾芻放逸心故。有說為觀病苾芻

故。有說。欲為他界有情說妙法故。有說。

為策退杜多行諸苾芻故。有說。哀愍未來

所化諸有情故。謂未來世所化有情聞是事

已作如是念。如來猶故多時宴坐。我輩寧得

不宴坐耶。有說。為遮外道謗故。謂諸外

道毀謗佛言。此喬答摩。好處闠閙愛多言

論捨離閑居寂靜之樂。為止此等種種謗

故多時宴坐。有說。任持菩提分法功德樹故。

如種樹已須更修治。菩提分樹亦復如是雖

已圓滿仍須經久宴坐任持。有說。為受妙

法樂故。有說。為觀所證微妙諸佛法故。有

說。任持難行苦行所勞身故。有說。欲現雖

久證得無上菩提而深敬重猶如今時初證

得故。大德說曰。由二因緣如來經於兩月

宴坐。一者自受大法樂故。二者哀慜諸有

情故。脇尊者言。為他於法生渴仰故。

如彼經說。過二月已。爾時世尊。從宴坐起

出到逈處敷座而坐現如是相。令諸苾芻

來詣佛所。問世尊。爾時現何等相。有作是

說令地微動。有餘師說。放勝光明。或有說

者。出梵音聲。復有說者。化作苾芻前後圍繞

問訊恭侍。時諸苾芻見已知佛從宴坐起深

心慚愧。我等何為不早詣佛。便相告命共往

佛所。到已頂禮世尊雙足問訊起居退坐一