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淨故名天住。自性寂靜故名梵住諸佛多住
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故名佛住。學所得故名為學住。無學得故
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名無學住學者由此得勝現觀斷除煩
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惱故名證所未證無學者由此得不動心
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解脫故名得現法樂住。有說。此持息念。是
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聖所有能引聖性故名聖住。廣說乃至。是
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無學所有能引無學性故名無學住。學者
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由此能證阿羅漢果故名證所未證。無學
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者由此住四種樂故名得現法樂住。四種
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樂者。一出家樂。二遠離樂。三寂靜樂。四三菩
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提樂。問此持息念是非學非無學。何故名
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為學無學住。答學無學者身中有故。
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說一切有部發智大毘婆沙論卷第二十六
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