阿毘達磨大毘婆沙論

力故我等永捨諸惡趣因。斷二十種薩迦耶

見。得正決定見四聖諦。於無邊際生死輪

迴諸苦事中。已作分限。復次彼二於佛愛樂

心悅恭敬住者。俱作是念。佛威力故我等出

家受具足戒得苾芻性。及餘利益安樂資

糧。是故尊者鄔陀夷言。世尊於我有大恩

德。謂拔我無量苦。與我無量樂。滅我無量

惡。生我無量善。復次彼二於佛俱作是念。

世尊開發我等慧眼故應愛敬。是故尊者舍

利子言。若佛世尊不出于世。我等一切盲生

盲死。復次彼二於佛俱作是念。佛為法王

最初開示無上正法。令諸有情無倒了達。雜

染清淨繫縛解脫。流轉還滅生死涅槃。餘無

此能。故應愛敬。復次彼二於佛俱作是念。

世尊最初出無明㲉宣說正法。亦令無量

無邊有情出無明㲉。餘無此能。故應愛敬。

復次彼二於佛俱作是念。無始時來七依勝

定隱蔽不現。佛出世間無倒開示令無量

眾依之趣入大涅槃宮。餘無此能。故應愛

敬。復次彼二於佛俱作是念。佛威力故能

令無量無邊有情修諸善法。謂從不淨觀

乃至無生智。餘無此力。故應愛敬。復次彼

二於佛俱作是念。佛威力故令諸有情種諸

善根成熟解脫。餘無此力。故應愛敬。復次

彼二於佛俱作是念。佛威力故念住正斷神

足根力覺支道支三十七種菩提分等功德寶

藏出現世間。利益安樂無邊有情故應愛

敬。彼二於法愛樂心悅恭敬住者俱作是念。

我依此法解脫一切身心苦惱究竟安樂。

彼二於僧愛樂心悅恭敬住者俱作是念。僧