阿毘達磨大毘婆沙論

多求王因緣是此頌根本。謂昔有王名曰多

求。稟性兇暴貪求無厭。劫奪國人所有財寶。

於是臣佐議共退之。以其次弟紹繼王位。

時多求王至國邊邑。編草作屨以自存活。

如是多時。弟王忽憶。問諸臣曰。大兄何在。

諸臣答言。聞在邊邑作屨自活。王聞憂惱

作是思惟。兄既如是。我今何用居王位耶。

即時召來封以一邑。人多附彼食便不供。

如是更封二邑三邑乃至半國。猶故無厭。

遂復興兵殺弟自立。時天帝釋知已念言。

今此惡王不識恩義。我今應往誑而惱之。

遂自化作婆羅門像。戴帽披苫執缾持杖。

至彼王所作吉祥言。讚歎呪願在一面立。

王言。梵志。從何所來。婆羅門言。從大海外。

王言。海外有何事耶答言。我見有一國土。

安隱豐樂多諸人眾。奇珍異寶充滿其國。王

言。我力可得彼不。婆羅門言。往必可得。王

復問言。誰相導引。答言。我能。王言。幾日當

可進途。婆羅門言。却後七日。言已便去。時

多求王招集兵眾。辦諸資具至第七日。嚴

駕將行。覓婆羅門竟不能得。王遂憂惱作

是念言。彼若來者當得大利。坐失彼故所

期不獲遂入憂室煩冤而坐。舉國無人解

其愁毒。時釋迦菩薩生彼國中大婆羅門村。

少因緣故來至王都。聞如是事心生悲愍。

謂諸臣曰。吾能解王心中愁結。諸臣歡喜

引至王前。以吉祥言讚歎呪願在一面立。

為王宣說義品伽他。

趣求諸欲人常起於悕望