漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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如是說者。彼法爾成佛弟子相乃得極果。

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如五百仙人在伊師迦山中修道。本是聲聞

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出無佛世。獼猴為現佛弟子相。彼皆學之

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證獨覺果無學不受外道相故。

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流轉往來者天上壽盡來生人中。人中壽盡

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往生天上。如富貴者林苑遊觀。流謂中有轉

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謂本有。作苦邊際者是證苦邊際義。問此

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苦邊際為在苦中為在苦外。若在苦中應

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非邊際。若在苦外世間現喻當云何通。

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如世金籌初中後際無不是金。苦之邊際

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亦應是苦。有作是說。苦邊際者謂在苦中。

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即阿羅漢最後諸蘊體。雖是苦非後苦因

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不生後苦後苦不續名苦邊際。有餘師說。

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苦邊際者謂在苦外即是涅槃。永出苦故

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名苦邊際。世間現喻不必須通非三藏攝

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不須釋故。世法聖法理各別故。

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說一切有部發智大毘婆沙論卷第四十六

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