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無愧惛沈掉舉亦通六識何不名身。答亦應
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名身而不說者。當知此是有餘之說。復次
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前說通三界獨行遍六識者說之為身。惛
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沈掉舉雖通三界而非獨行遍六識故不
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得名身。無慚無愧二義俱闕故不名身。復
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次隨眠微細勢用增強可名為身。纏垢麁動
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勢用羸劣故不名身。復次前說愛能分別諸
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界諸地諸部故說為身。有身見等無如是
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義尚不名身。何況纏垢。
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說一切有部發智大毘婆沙論卷第四十九
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