阿毘達磨大毘婆沙論

車等諸分別異故名軍車等支。如是靜慮諸

分別異名靜慮支。如是已釋靜慮支名。次

應分別雜無雜相。問若是初靜慮支。亦是

第二靜慮支耶。答應作四句。有是初支非

第二支。謂尋伺。有是第二支非初支。謂內

等淨。有是初支亦是第二支。謂喜樂心一境

性。有非初支亦非第二支。謂除前相問若

是初靜慮支亦是第三靜慮支耶。答應作四

句。有是初支非第三支。謂尋伺喜樂。有是

第三支非初支。謂捨念慧樂。有是初支亦

是第三支謂心一境性。有非初支亦非第

三支。謂除前相。問若是初靜慮支亦是第四

靜慮支耶。答應作四句。有是初支非第四

支。謂尋伺喜樂。有是第四支非初支。謂不

苦不樂捨念。有是初支亦是第四支。謂心一

境性。有非初支亦非第四支。謂除前相。問

若是第二靜慮支。亦是第三靜慮支耶。答應

作四句。有是第二支非第三支。謂內等淨

喜樂。有是第三支非第二支。謂捨念慧樂。

有是第二支亦是第三支。謂心一境性。有

非第二支亦非第三支。謂除前相。問若是

第二靜慮支。亦是第四靜慮支耶。答應作四

句。有是第二支非第四支。謂內等淨喜樂。

有是第四支非第二支。謂不苦不樂捨念。

有是第二支亦是第四支。謂心一境性。有

非第二支亦非第四支。謂除前相。問若是

第三靜慮支。亦是第四靜慮支耶。答應作四

句。有是第三支非第四支。謂慧樂。有是第

四支非第三支。謂不苦不樂。有是第三支