阿毘達磨大毘婆沙論

部唯有漏緣。如貪瞋不善根故。癡不善根

欲界除無漏緣無明。餘一切隨眠隨增者。謂

三不善根中。癡唯欲界通五部有漏無漏緣

故。有爾所隨眠隨增。除無漏緣無明者。見

滅道所斷無漏緣相應不共無明。於癡不善

根。非所緣縛緣無漏故。非相應縛自性

與自性不相應故。欲漏欲界一切隨眠隨增

者。謂三漏中欲漏唯欲界通五部。有漏無漏

緣故。有爾所隨眠隨增。欲暴流軛取惛沈

睡眠掉舉蓋亦爾者。謂四暴流中欲暴流。四

軛中欲軛。四取中欲取。五蓋中惛沈睡眠掉

舉蓋。亦唯欲界通五部。有漏無漏緣如欲

漏故。有漏色無色界一切隨眠隨增者。謂三

漏中有漏通色無色界八地五部。有漏無漏

緣故。有爾所隨眠隨增。有暴流軛我語取亦

爾者。謂四暴流中有暴流。四軛中有軛。四取

中我語取。亦通色無色界八地五部。有漏無

漏緣如有漏故。無明漏除無漏緣無明。餘

一切隨眠隨增者。謂三漏中無明漏通三界

九地五部。有漏無漏緣故。有爾所隨眠隨增。

除無漏緣無明者。彼於無明漏。非所緣縛

緣無漏故。非相應縛自性與自性不相應

故。無明暴流軛無明隨眠無明結亦爾者。謂

四暴流中無明暴流。四軛中無明軛。七隨眠

中無明隨眠。九結中無明結。亦通三界九地

五部。有漏無漏緣如無明漏故。見暴流軛。

見所斷有漏緣。及見相應無漏緣。無明隨眠

隨增者謂四暴流中見暴流。四軛中見軛通

三界九地前四部。有漏無漏緣故。有爾所隨