阿毘達磨大毘婆沙論

所斷善識。十二無漏識。謂苦集類智品道法

類智品故。四靜慮緣識欲界四部色界有為

緣。無色界二部。及遍行隨眠隨增。四靜慮緣

識十六識內十四識所緣。除欲無色界各見

滅所斷識。及除色界無為緣識。無漏識中取

苦集道智品故。四靜慮緣緣識。欲無色界

四部。色界有為緣隨眠隨增。慈悲捨無量緣

識。欲色界三部。無色界遍行。及修所斷緣緣

識。欲界三部。色無色界四部。淨解脫。後四勝

處。前八遍處亦爾者。三無量通色界四地。淨

解脫等唯第四靜慮皆唯有漏修所斷故。十

六識內八識所緣。一欲界見苦所斷他界緣

遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界緣

遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色

界見苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集

所斷遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及

染污無覆無記識。七無色界修所斷善識。八

無漏識。謂苦集類智品故。三無量等緣識。欲

色界三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨增。

三無量等緣識。十六識內十二識所緣。謂欲

界見苦集修所斷識。及色無色界各四部識。

除見滅所斷識。於見道所斷中。唯取無漏

緣隨眠相應識。無色界見苦集所斷中。唯取

遍行隨眠相應識。合為十一識。十二苦集道

智品無漏識故。三無量等緣緣識欲界三部。

色無色界四部隨眠隨增。喜無量緣識。欲色

界三部緣緣識。欲界三部。色界四部。無色界

二部。及遍行。初二解脫。前四勝處亦爾者。喜

無量等唯初二靜慮有漏修所斷故。十六識