阿毘達磨大毘婆沙論

滅所斷有漏緣。色界遍行。及修所斷隨眠隨

增。緣緣識欲界有為緣。色界三部。無色界遍

行。及修所斷者。謂此隨眠緣緣識。欲界五部

有為緣。色界見苦集修所斷三部。無色界遍

行。及修所斷隨眠隨增。欲界見道所斷隨眠

緣識。欲界三部。及見道所斷有漏緣。色界遍

行。及修所斷者。謂此隨眠緣識。欲界見苦

集修所斷三部。及見道所斷有漏緣。色界遍

行。及修所斷隨眠隨增。緣緣識。欲界四部。色

界三部。無色界遍行。及修所斷者。謂此隨眠

緣緣識。欲界四部除見滅所斷。色界見苦集

修所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨

增色界見苦集。及修所斷隨眠緣識。欲色界

三部無色界遍行。及修所斷者。謂此隨眠欲

色界各見苦集修所斷三部。無色界遍行。及

修所斷隨眠隨增。緣緣識。欲界三部。色無色

界四部者。謂此隨眠緣緣識。欲界見苦集修

所斷三部。色無色界各四部。除見滅所斷。隨

眠隨增色界見滅所斷隨眠緣識。欲色界三

部。及色界見滅所斷有漏緣。無色界遍行。及

修所斷者。謂此隨眠緣識欲色界各見苦集

修所斷三部。及色界見滅所斷有漏緣。無色

界遍行。及修所斷隨眠隨增。緣緣識。欲界

三部。色界有為緣。無色界四部者。謂此隨

眠緣緣識。欲界見苦集修所斷三部。色界五

部有為緣。無色界四部。除見滅所斷隨眠

隨增。色界見道所斷隨眠緣識。欲色界三部。

及色界見道所斷有漏緣。無色界遍行。及修

所斷者。謂此隨眠緣識。欲色界各見苦集修