阿毘達磨大毘婆沙論

廣釋四句准前應知。如對正見對正思惟

亦爾者。如輕安覺支對正見作中四句對

正思惟應知亦爾。

諸法定覺支相應。彼法捨覺支相應耶。答應

作四句。此中定捨覺支。俱遍一切地一切

無漏心故。應作小四句。廣釋四句准前應

知。如對捨覺支對正勤正念亦爾者。如

定覺支對捨覺支作小四句。對正勤正念

應知亦爾。諸法定覺支相應。彼法正見相應

耶。答應作四句。此中定覺支遍一切地一

切無漏心。正見遍一切地非一切無漏心

故。應作中四句。廣釋四句准前應知。如

對正見對正思惟亦爾者。如定覺支對正

見作中四句對正思惟應知亦爾。諸法定

覺支相應。彼法正定相應耶。答如是。設法正

定相應。彼法定覺支相應耶。答如是者。謂定

覺支即是正定故應作如是句。

諸法捨覺支相應。彼法正見相應耶。乃至廣

說。此中捨覺支對正見正思惟作中四句。

對正勤正念正定作小四句。正見對正思

惟作大四句。對正勤正念正定作中四句。

正思惟對正勤正念正定作中四句。正勤

對正念正定作小四句。正念對正定作小

四句。如是一切准前應知。

云何世俗正見。乃至廣說。問何故作此論。答

為欲分別諸契經中深隱義故。如契經說。

若成就增上世俗正見者。設經百千生終

不墮惡趣。

如是等經雖說種種世俗正見而不廣釋。