阿毘達磨大毘婆沙論

爾。所以者何。非一心故。有漏無漏聚各異

故。諸法法智相應。彼法他心智相應耶。答應

作四句。義不定故。有法法智相應非他心

智。謂他心智所不攝法智相應法。此法是

何。謂苦集滅法智。及他心智所不攝道法智

相應法。有法他心智相應非法智。謂法智所

不攝他心智相應法。此法是何。謂類智世俗

智所攝他心智相應法。有法法智相應亦他

心智。謂法智所攝他心智相應法。此法是何。

謂此相應九大地法。十大善地法。尋伺及心。

有法非法智相應。亦非他心智。謂法智他

心智。及法智他心智不攝不相應諸餘心心所

法。色無為心不相應行。此中法智他心智者。

自性與自性不相應故。及法智他心智不

攝不相應。諸餘心心所法者不攝。除彼自性

不相應。除彼相應。取諸餘心心所法。此法

是何。謂苦集滅類智他心智所不攝。道類智

相應聚。無漏忍相應聚。他心智不相應一切

有漏心心所法。色無為心不相應者。謂一切

色無為心不相應行。皆非法智相應亦非他

心智無所緣故。對苦集滅道智及正見亦爾

者。如法智對他心智作四句。此對苦集滅

道智及八道支中正見亦爾。

諸法法智相應彼法空三摩地相應耶。答應

作四句。此中法智與三三摩地相應。空三

摩地與二智二忍相應。二智者。謂苦法智苦

類智。二忍者。謂苦法智忍苦類智忍。是故此

中作大四句。有法法智相應非空。謂法智

相應空。及空不相應法智相應法。此中法智