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色蘊。於行蘊中除三善根及諸善思取餘
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相應不相應行蘊。及三蘊全。并無為法。如是
T1545.112.0583a020583a03
一切作第四句。故言謂除前相。復次於眼
T1545.112.0583a030583a04
識俱生善法品中。或有妙行非善根。應作
T1545.112.0583a040583a05
四句。有妙行非善根。謂善思。有善根非妙
T1545.112.0583a050583a06
行。謂無癡善根。有妙行亦善根。謂無貪無
T1545.112.0583a060583a07
瞋。有非妙行非善根。謂除前相。如於眼
T1545.112.0583a070583a08
識俱生善品。如是乃至於身識俱生善品亦
T1545.112.0583a080583a09
爾。於正見俱生品中。或有妙行非善根。應
T1545.112.0583a090583a10
作四句。有妙行非善根。謂善思。有善根非
T1545.112.0583a100583a11
妙行者。無也。有妙行亦善根。謂無貪無瞋
T1545.112.0583a110583a12
正見。有非妙行非善根。謂除前相。盡智
T1545.112.0583a120583a13
無生智俱生品中。或有妙行非善根。應作
T1545.112.0583a130583a14
四句。有妙行非善根謂善思。有善根非妙
T1545.112.0583a140583a15
行。謂無癡善根。有妙行亦善根。謂無貪無
T1545.112.0583a150583a16
瞋。有非妙行非善根。謂除前相。
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說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百一
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