阿毘達磨大毘婆沙論

父母諸親處得。

問若有女人為其父母兄弟姊妹親族等護。

有罰有礙是他妻妾他所攝受。乃至或有

贈一花鬘。若於彼所行不淨行。於誰處

得根本業道。答於能攝護。乃至贈一花鬘

處得。如施設論說。贍部洲人形交成婬。東

毘提訶。西瞿陀尼。北拘盧洲。四大王眾天。

三十三天亦爾。夜摩天相抱成婬。覩史多天

執手成婬。樂變化天歡笑成婬。他化自在

天相顧眄成婬。

問地居所起婬事加行。即是空居根本業道。

空居業道有加行不。答皆有加行。謂夜摩

天即以執手。歡笑。顧眄。為加行覩史多天

即以歡笑。顧眄。為加行。樂變化天即以

顧眄為加行。問唯相顧眄成業道處有加

行不。答於彼亦有。先對一方為眄他女。

迴顧餘方未覩加行。見成根本。先坐一

宮為顧他女起趣餘宮。未覩加行。見成

根本。問何緣地居形交成婬。空居不爾。答

此煩惱麁。彼煩惱細。此煩惱重。彼煩惱輕。此

煩惱勤。彼煩惱利。又彼諸天境界熾盛。境界

明淨。境界勝妙。由如是境界所牽引故。纔

觸對時即令醉悶。是故於彼欲火易息。復

有說者。以上諸天近離欲道。是故於彼欲

火漸微。如是說者。一切婬事必二形交欲火

方息。

問若爾。施設論說當云何通。答彼說時量遲

速差別。謂夜摩天如相抱時量欲火便息。乃

至他化自在天。如顧眄時量欲火便息。施設