漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545

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諸餘律儀餘則不爾。曾聞有一鄔波索迦。

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稟性仁賢受持五戒專精不犯。後於一時

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家屬大小當為賓客。彼獨不往留食供之

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時至取食。醎味多故須臾增渴。見一器中

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有酒如水。為渴所逼遂取飲之。爾時便犯

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離飲酒戒。時有隣雞來入其舍。盜心捕殺烹

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煮而噉。於此復犯離殺盜戒。隣女尋雞來

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入其室。復以威力強逼交通。緣此更犯離

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邪行戒。隣家憤怒將至官司。時斷事者訊

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問所以。彼皆拒諱。因斯又犯離虛誑語。如

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是五戒皆因酒犯。故遮罪中獨制飲酒。有

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餘師說。酒令失念增無慚愧。其過深重故

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偏制立。如律中說。制地國中有一毒龍。性

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極暴惡為稼穡害。其所居池水陸空飛無敢

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近者。時有尊者名曰善來。以巧方便令其

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調伏。因此名稱流布八方。於是信心競興

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供養。漸次遊化至室羅筏。值彼城中請僧

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設會。有近事女家不豐饒。獨請善來奉

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上飲食。食多鹽味須臾增渴。為渴所逼現

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相求飲。時近事女作是思惟。尊者所食極

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為肥膩。若飲冷水或當致疾。遂設方便

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授以清酒。彼不審察便取飲之。讚慰收衣

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趣勝林寺。將至醉悶䤄眩便倒。衣鉢錫杖狼

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藉在地。露體而臥無所覺知。佛將阿難

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經行遇見。知而故問此臥者誰。何為此間醉

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酒而臥。阿難白佛此是善來。佛告阿難

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可集僧眾。僧眾集已佛在眾中。敷如常座

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結加趺坐。爾時世尊告苾芻眾。汝等聞見苾

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芻善來曾以巧便伏毒龍不。諸苾芻眾隨

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