阿毘達磨大毘婆沙論

而起。偏袒一肩頂禮三藏合掌白言。唯願

上座為眾廣說三藏。答言。於此眾中誰能

具行般羅底木叉戒而請我廣說。阿羅漢

曰。如佛在世諸苾芻等。於諸學處所行邊

際我皆能行。若此名為能具行者願為廣

說。作是語時三藏弟子生大瞋恚即叱之

言。是何苾芻。故於眾前違反我師不受教

誨。尋共害彼阿羅漢命。勝義正法從斯滅

沒。時有敬重彼阿羅漢天龍藥叉。興大瞋

忿殺彼三藏。有說。即彼阿羅漢弟子為報

仇故害三藏命。有說。王聞彼阿羅漢無辜

被殺追戀。懊惱而殺三藏。世俗正法從斯

滅沒。爾時世間勝義世俗二種正法皆滅沒。

已經七晝夜天地冥闇而其世間猶故未

知正法已滅。所以者何。由佛往昔為菩薩

時好掩他惡。亦不舉他所隱覆事。由此業

故法滅七日無有知者。過七日已大地震

動殞星雨火燒諸方維。空中天鼓發聲振吼

甚可怖畏。天魔眷屬生大歡喜。於虛空中

張大白蓋。空中復有大聲唱言。釋迦大仙

所有正法從今永滅。更無能入正性離生。

妙甘露門於斯永閉。大苦黑闇遍滿世間。更

無救護將導之者。有作是說。爾時一切律儀

羯磨結界皆捨。如是說者從此以後更無

結界羯磨受戒。然先所有今時不捨。或有

諸佛未般涅槃正法便滅。或有諸佛般涅槃

後經於七日正法便滅。然我世尊釋迦牟尼

般涅槃後乃至千歲正法方滅。彼未般涅槃

及般涅槃已經於七日正法滅者。依更無