阿毘達磨大毘婆沙論

者。如正法中說八十中劫為一分齊。如是

外道說六十二中劫為一分齊。於此時中

修六十二行跡作苦邊際。百三十六地獄

者。如正法中說八大地獄一一各有十六眷

屬。如是外道所說亦爾。然說有情遍生其

中然後解脫。百二十根者如正法中說有

二十二根。如是外道說有百二十根。謂眼

耳鼻各二為六。舌身意命及五受根信等五

根總為二十。六趣各二十為百二十。六趣

者謂阿素洛為第六。彼說有情要於六趣

受爾所根不過不減。有說。根者是增上義

有情要於百二十處為主已然後解脫。三

十六塵界者如正法中說有九十八隨眠

為一切雜染依處。如是外道說有三十六塵

界為雜染依處。四萬九千龍家者。家謂族類

如正法中龍有四族即胎卵濕化。如是外

道說有四萬九千龍家。一一有情於彼族類

無不經受。四萬九千妙翅鳥家者。如正法中

妙翅鳥有四族謂胎卵濕化。如是外道說

有四萬九千妙翅鳥家。一一有情於彼族類

無不經受。四萬九千異學家者。謂出家外道

有爾所類。彼說一一有情於彼族類應遍

出家。四萬九千活命家者。謂習工巧處以自

活命有爾所類。彼說有情於彼處所皆應

遍學。七有想藏者彼說有七有想定。七無想

藏者彼說有七無想定。如是諸定一一有情

皆應遍起。七離繫藏者即前所說諸定加行。

彼說有情於彼加行應離諸繫攝心修習。

七阿素洛七畢舍遮者。彼說有情於阿素洛