漢傳佛教 · 如來藏與唯識

大乘入楞伽經

七卷楞伽經 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 672

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是修行甚深觀行現法樂者之所住處,我及

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諸菩薩哀愍汝故,受汝所請。」作是語已默

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然而住。時羅婆那王,即以所乘妙花宮殿

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奉施於佛;佛坐其上,王及諸菩薩前後導

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從,無量婇女歌詠讚歎,供養於佛往詣彼

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城。到彼城已,羅婆那王及諸眷屬,復作種

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種上妙供養,夜叉眾中童男童女,以寶羅網

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供養於佛;羅婆那王施寶瓔珞奉佛菩薩

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以掛其頸。爾時世尊及諸菩薩受供養已,

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各為略說自證境界甚深之法。時羅婆那王

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并其眷屬,復更供養大慧菩薩,而勸請言:

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「我今請大士,奉問於世尊;

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一切諸如來,自證智境界。

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我與夜叉眾,及此諸菩薩;

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一心願欲聞,是故咸勸請。

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汝是修行者,言論中最勝;

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是故生尊敬,勸汝請問法。

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自證清淨法,究竟入佛地;

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離外道二乘,一切諸過失。」

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爾時世尊以神通力,於彼山中復更化作

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無量寶山,悉以諸天百千萬億妙寶嚴飾,一

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一山上皆現佛身;一一佛前皆有羅婆那王

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及其眾會;十方所有一切國土皆於中現;一

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一國中悉有如來;一一佛前咸有羅婆那王

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并其眷屬。楞伽大城阿輸迦園,如是莊嚴等

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無有異,一一皆有大慧菩薩而興請問,佛

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為開示自證智境,以百千妙音說此經已,

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佛及諸菩薩皆於空中隱而不現。羅婆那王

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唯自見身住本宮中,作是思惟:「向者是誰?

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