大乘入楞伽經

凡修者之所分別，外道執我見有我相，及

實求那而生取著，二乘見有無明緣行，

於性空中亂想分別。楞伽王！此法殊勝是大

乘道，能令成就自證聖智，於諸有中受上

妙生。楞伽王！此大乘行破無明翳，滅識波

浪，不墮外道諸邪行中。楞伽王！外道行者

執著於我作諸異論，不能演說離執著

見識性二義。善哉！楞伽王！汝先見佛思惟

此義，如是思惟乃是見佛。」

爾時羅婆那王復作是念：「願我更得奉見

如來，如來世尊於觀自在，離外道法，能說

自證聖智境界，超諸應化所應作事，住如

來定入三昧樂，是故說名大觀行師，亦復

名為大哀愍者，能燒煩惱分別薪盡，諸佛

子眾所共圍遶，普入一切眾生心中，遍一

切處具一切智，永離一切分別事相。我今願

得重見如來大神通力；以得見故，未得者

得、已得不退，離諸分別住三昧樂，增長滿

足如來智地。」

爾時世尊，知楞伽王即當證悟無生法忍，

為哀愍故便現其身，令所化事還復如本。

時十頭王見所曾覩，無量山城悉寶莊嚴，一

一城中皆有如來、應、正等覺，三十二相以嚴

其身。自見其身遍諸佛前，悉有大慧，夜叉

圍遶，說自證智所行之法；亦見十方諸佛國

土，如是等事悉無有別。

爾時世尊普觀眾會，以慧眼觀非肉眼觀，

如師子王奮迅迴眄欣然大笑。於其眉間

髀脇腰頸及以肩臂德字之中，一一毛孔皆